تداعي فن البوب العربي

يتغير تعريف ومعنى موسيقى البوب باستمرار حسب تطورها في مرور الوقت كما يعرفها الكاتب الموسيقي بيل لامب بأنها «الموسيقى التي تتماشى بشكل أكبر مع أذواق واهتمامات الطبقة المتوسطة المتحضرة منذ الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر» وشاع استخدام مصطلح «أغنية البوب» لأول مرة في عام 1926م، بمعنى قطعة موسيقية لها جاذبية شعبية.

ويمكننا نحن أن نستعمل التعريف نفسه لوصف البوب العربي كونه ينطبق عليه الوصف وتأثره الواضح في البوب الغربي من شتى النواحي بدء بزمن الأغنية واستخدام الِآلات الوترية الغربية إلى مزج الألوان الموسيقية المختلفة وإدخال لغات متعددة في الأغنية المفردة. 

غير أن فترة انتشار البوب تختلف في العالم العربي ومن الصعب تحديد تاريخ دقيق لبدايته الفعلية ولكن يمكننا القول أن الشرارة الأولى ظهرت مع أم كلثوم في غضون 1920-1950 م أغانيها أخذت الطابع التقليدي من ناحية الكلمات والألحان وطول زمن الأغنية…….

1950-1970م 

بدأ البوب العربي بالظهور في هذه الفترة، وبدأت ترتسم ملامحه وأشكاله المحددة رغم تأثره بالنمط التقليدي السابق إلا أنه صار يتخذ شكلًا مغايرا ويمكن القول أن هذه الاختلافات كانت في قصر زمن الأغنية فصارت تتراوح بين خمس دقائق إلى عشرون دقيقة واعتلاء وظهور أسماء فنانين كبار كان لهم اتجاهات متغايرة مثل فيروز وعبد الحليم حافظ وداليدا وغيرهم من الفنانين.  

1970- 1990 

في هذه الفترة تأثرت الساحة الفنية بوفاة أم كلثوم التي كانت تمثل النمط التقليدي للأغنية العربية لتتغير بذلك شكل الاغنية سريعا ويتخذ النمط الغربي خطا جديدا يسير على أثره ليظهر البوب العربي أكثر فأكثر ويتميز بغزارة الإنتاج وسهولة إصدار الأغاني ويكتسح الإصدارات الفنية ويمر في تحولات ومراحل، غير أننا لا نستطيع حصرها ضمن نطاق زمني معين، بل بعدة فنانين وبأعمال قدموها غيرت شكل اللعبة, على سبيل المثال: أعمال فيروز الغنائية التي قدمتها ضمن المسرح, وصباح في الأغاني المقتطعة من الأفلام, وأغاني ماجدة الرومي. 

1990- الألفية 

بداية هذه المرحلة كانت في ظهور أغنية “نور العين” لعمرو دياب، التي حققت انتشارا كبيرا، ليستمر بعدها في تكرار نفس اللون في بقية أعماله الأولى، ويتأثر فيه بقية الفنانين الآخرين ليبقى هذا اللون ظاهرًا على ما سيأتي من أعمال. في الجانب الآخر نشهد حضور الشاب خالد بأغاني ضاربة تحمل الإيقاع السريع باللغة العربية والفرنسية معًا مثل “دي دي” و “عبد القادر” التي غناها مع رشيد طه وفضيل. 

ومن ثم بدأت بالانتشار الأقراص الموسيقية CD وظهور المقاطع المصورة للأغاني على القنوات التلفزيونية واحتكار شركة روتانا للعقود بينها وبين الفنانين والمنافسة مع قنوات أخرى: ميلودي ومزيكا وغيرها لتنتج المزيد من الأغاني. وعلى أثر ذلك بزغ نجوم جدد كالفنانين الذين ظهروا في استديو الفن ومن تبناهم الملحنين والمنتجين أو شركة الإنتاج. لتتشكل حركة فنية متسارعة لم يسبق لها مثيل. ويمكن أن نعزي الأسباب في نجاحها وتسابق المغمورين لها آنذاك وانجذابهم لها كونها أصبحت أكثر ربحية  لكافة الأطراف المعنية ولا تلتزم بالمحافظة والأصالة من ناحية الألحان والكلمات، كما كانت في السابق…….

الألفية– حتى وقتنا الحاضر

مرحلة دخول الأنترنت وإحداث تغيير متسارع لما كانت عليه الأغنية . حتى غدت الأغنية المفردة “السنقل” أكثر رواجا من الألبوم. ومثلما نجح هذا المجال وجذب الأنظار إليه وازدهر خاصة في أوائل الألفية، وتضاءل الإنتاج فيه لاعتزال بعض الفنانين وانقطاعهم عن إصدار الأغاني. و نشوء الخلافات بين شركات الإنتاج والفنان نفسه حول العقود التي تحتكرها, اقتصرت الأغنية تدريجيا بمرور الزمن على أسماء محددة واصلت مشوارها الفني حتى هذه اللحظة, ليشهد البوب العربي بعد ذلك تنوعا في ألوانه الجديدة مثل الأغنية المغربية وعودتها للمشهد الفني وكذلك الأغنية العراقية التي لم يكن لها حضورا في السابق. لتتخطى جميع التوقعات وتحطم الأرقام القياسية في أعداد المشاهدات. هذا ما يجعلنا نتساءل هل الأغنية يقاس نجاحها في انتشارها أم بقائها مع مرور الزمن صامدة وتصل لأجيال وأجيال؟ وهل تلك الأغاني كانت جيدة حقا أم لأننا في حالة حنين لذاك الزمان؟

ذاكرة اللوز

“كل شيء يبدأ أو ينتهي من خلال فنجان قهوة، الحروب تبدأ بفنجان قهوة، والسلم يبدأ في فنجان قهوة. الإرتباط يبدأ في فنجان قهوة، سياسات دول تتغير، قرارات عائلية مصيرية، صباح سيء، سهر، قلق، فرح، عزاء، مناسبات إجتماعية، أعياد، الإنتظار، الزيارات الخاطفة للكتابة، الإستراحة، الحب، والعتب.. كل الأشياء فينا مرتبطة بالقهوة. لذا كُلما إلتقيتك دعوتك لكوبٍ من الشاي”.

*ذاكرة اللوز/ يامن نوبانـي.

فرناندو بيسوّا

تقول أوليفيا: ” في أحد الايام، احضر ابن أختي إلى البيت الصورة الفوتوغرافية الشهيرة لفوناندو وهو يشرب النبيذ في مقهى آبل بيريا دا فونسيكا. سطر عليها: “كارلوس. هذا أنا، عند آبل، أي قريبا جداً من الجنة التي أصبحت أساسا بحكم المفقودة. فرناندو ٢/٩/٢٩” وجدت الأمر في غاية الطرافة طبعا، وقلت لإبن أختي بأنني أريد الصورة لي. أخبرَهُ كارلوس بذلك، وبعد وقت قصير، أرسل لي الصورة نفسها وعليها الإهداء التالي: فرناندو بيسوّا متلبسا بالهذيان.”

ــرسائل إلى الخطيبة، بيسوّا.

عندما نقول عبدالرحمن ماذا يطري على بالكم؟

1 الخواطر: جديا بدأت في كتابتها بعدما تعرفت على موقع “اقتباسات” كنت أنسخ كل المقولات التي تعجبني وانسخها في ملاحظات الجوال. ثم أبدا في أعادة قولها وصياغة أسلوبها بنفس الفكرة كنت أعيي أنني أمارس السرقة. ولكن بطريقة أو بأخرى كنت مصر أن جميع الكتاب مروا بهذه المرحلة وإلا هذه الأفكار المتكررة من أين أتت؟ لم استمر بهذه النوعية طويلا حتى انتقلت إلى الشعر. كنت سوداويا للغاية كنت اتحدث عن القبور والوحدة. حتى شهدت احتضار هذه التجربة عندما صارحتني اختي هديل. لازلت مدين لها بذلك. انتقلنا من بعدها إلى القصص القصيرة بعدما علمت أن ماركيز وأشهر الكتاب مروا بهذه المرحلة. ومازلت رغم أن الحزن الشعري القديم يعترني كلما شرعت في كتابة قصة جديدة إلى الآن.

2 الصور “الجميلة”: ذهبنا مرة بعد إلحاح علي أبي إلى عمان- عاصمة الأردن. تعتبر أقرب مدينة إلى عائلتي بعد مدينة النبي المنورة. هناك أقارب ورفاق لأبي. أخذنا كاميرة مدموجة بأشرطة الافلام حيث كانت هناك أول انطلاقة لي بالتصوير الفوتوغرافي. من بعدها توالت التجارب إلى أن وصلنا لثورة الايفون حتى كان من نصيبي هاتف 3gs استعمله اثنين من أخوتي ولكنه كان البداية الفعلية. بعدها بفترة قصيرة كاميرة كانون من الطراز الحديث سافرنا إلى تركيا وتحديدا اسطنبول- ساحة تقسيم. التقطت أجمل الصور هناك حتى أنني فوجئت من نفسي وتطورت الحالة لتصل أنني احسد نفسي بهذه الكمية من الصور حتى فقدت الذاكرة بوقت قصير في أحد فنادق مكة المكرمة. واستمريت حتى الان في التقاط اللحظات العفوية بهاتفي.

3 الأندلس: هي أكثر من قصة لتروى معي.

4 الشعر: عبدالرزاق عبدالواحد، فاروق شوشة، نزار قباني، محمد الثبيتي، أمل دنقل، والكثير من الشعراء الذين مازالوا في فقاعة حياتي يزيدونها عطرا.

5 شحنة فيديكس: كنت كلما أحضرت طرد أو طلب الكتروني لأحد أخواني كنت لا أستطيع صبرا وأنا في السيارة كان يتغلب علي الفضول وافتحه. بالمناسبة من كتبت التعليق نفتقدها غزالة. 6 كوب قهوة: أنا هنا اختصر حكايتي معها بمقولة لدرويش: “والقهوة لمن أدمنها مثلي هي مفتاح النهار”.

أصل حلمي.

وأظل أكتب وأرسم في مخيلتي ما إذ كنت في مملكة قرطبة أيان حكم الناصر. بعدما هيج ذكراها مسلسل ربيع قرطبة
ذات صباح صرنا نتحدث عن مانواجه من مشاكل تعسر مفهوم الحياة. بعدما طال الحديث توصلنا بالأخير إلى أننا جميعنا لسنا براضين وعندما نريد حقا أن نتغير للأفضل علينا أن نغير أنفسنا بالأول. ولازلت أتساءل لما قد نمى جيش قشتالة ألسنا بحاجة إيضا إلى القوة؟

أسئلة بروست

أخذت من مدونة هيفاء أسئلة بروست
من الاشياء اللطيفة اللي في التدوينة أنه بكل سنة تجاوبها وتلاحظ الإختلاف

ميزتك المفضلة؟
الصفات المفضلة لديك في الرجل؟
الصفات المفضلة لديك في المرأة؟
خصائصك الجوهرية؟
أكثر شيء تقدره في أصدقائك؟
عيبك الجوهري؟
فكرتك عن السعادة؟
فكرتك عن الشقاء؟
لو لم تكن أنت. من ستكون؟
أين ترغب بالعيش؟ -بلد تعتقد بأنه يناسبك
لونك المفضل؟
زهرتك المفضلة؟
طيرك المفضل؟
كاتبك المفضل؟
شاعرك المفضل؟
بطلك وبطلتك المفضلة في الادب؟
رسامك المفضل؟
مؤلفك الموسيقي المفضل؟
من هم أبطالك المفضلون في الحياة الواقعية؟
بطلاتك المفضلات في الحياة الواقعية؟
شخصيات تاريخية تكرهها؟
طعامك المفضل؟
مشروبك المفضل؟
أسماء مفضلة؟
شيء تكرهه بشدة أكثر من كل شيء؟
حدث عسكري أثار إعجابك؟
إصلاح/تجديد أثار أعجابك؟
هبة طبيعية أو موهبة تتمنى لو حصلت عليها؟
كيف تتمنى أن تموت؟
أي الخطايا تتقبل وتصفح عنها؟
مزاجك الآن؟
شعارك؟

هي

أنا أحبها طاهرة كما طفولة الأولاد الصغار لا أمل الحديث معها. نسافر وتحلو الحياة معها. لكنني كلما قربت منها ابتعدت نهرب إلى الحديقة في الصباح حين لايكون هنالك احد نشرب القهوة ونتشارك الكاكاو القديم الذي نخشى أن يكون منتهي الصلاحية. هناك امور كثيرة ستحدث صدقيني